Entwicklung der Zeit-Kennzeichnung durch Zuordnung von Zahlen:

 

 

 

Angabe von Herrscherjahren in Bezug zu der Regierungszeit eines anderen Königs, z.B. in den Königsbüchern der Bibel

312 v. Chr.

Zählung der Jahre einer Ära, so im Osten des Römischen Reiches nach der Seleukidischen Ära, während im Westen nach der Gründung der Stadt Rom 753 v. Chr. ; bzw. nach der Regierungszeit von Konsule – bis ins 6. Jhdt.

153 v. Chr.

Der Jahresbeginn wird im Römischen Reich auf den 1. Januar verschoben, ursprünglich war er im alten Römischen Kalender am 1. März

45 vor Chr.

Julianischer Kalender – benannt nach Julius Caesar: 12 Monate, 365 Tage, alle 4 Jahre ein Schaltjahr. Dieser Kalender wird heute auch für die Zeit vor Caesar verwendet. s: https://de.wikipedia.org/wiki/Julianischer_Kalender#Geschichte

In dieser Zeit lag die Wintersonnenwende auf dem 25. Dezember und die Sommersonnenwende auf dem 24. Juni.1

221

Sextus Julius Africanus schrieb als vermutlich als erster eine christliche Weltchronik, die Chronologien. Er nennt neben Ereignissen der jüdisch-christlichen Geschichte solche der griechisch-römischen, wodurch er zum Begründer der christlichen Chronographie wurde. „Das Werk wurde in späterer Zeit oft herangezogen und stellt einen wichtigen Beitrag zur Zeitrechnung dar, da in der Chronik Olympiaden und Herrscherlisten verarbeitet wurden.“

s: https://de.wikipedia.org/wiki/Sextus_Iulius_Africanus

ca 230

Der römosche Presbyter Hippolyt (gest. 235) erwähnte als erster die Festelegung der Geburt Jesu auf den 25. Dezember,

s. Michael Weichenhan, S. 24, vgl. zu Hippolyt: https://de.wikipedia.org/wiki/Hippolyt_von_Rom;

laut Wikipedia, war die erstmalige Erwähnung

Die Wintersonnenwende fand in dieser Zeit schon am 21. Dezember statt.2

325

Das Konzil von Nicäa beendet den Streit um das Datum des Osterfestes. Es wird beschlossen, es auf den ersten Sonntag, der dem Frühlingsbeginn und dem jüdischen Pessachfest folgt zu feiern.

s: https://de.wikipedia.org/wiki/Christliche_Jahresz%C3%A4hlung

336

Durch den römischen Historikers Furius Dionysius Filocalus wird 354 erstmalig eine Feier des Weihnachtsfestes am 25.12. im Abendland erwähnt. s: https://de.wikipedia.org/wiki/25._Dezember#Religion

358

Hiliel II. errechnet in Rom den noch heute gültigen jüdischen Kalender und begann mit der Schöpfung, die er auf das Jahr 3761 vor Chr. datierte (laut Hai Gaon in Babylonien, gest. 1038) – s: https://de.wikipedia.org/wiki/Hai_Gaon sowie: https://de.wikipedia.org/wiki/Hillel_II. - Zugriff am 19.8.2021

Im Osten (des Röm Reiches) war der 1. September als Tag der Schöpfung

Jahresanfang: im Byzantinisches Reich, Russland von der Mitte des 13. Jahrhunderts bis 1701 (Peter der Große), auch im Georgischer Kalender

s: https://de.wikipedia.org/wiki/Neujahr#Neujahrstermineum

ca. ab 4. Jhdt

Im Oströmischen Reich werden die Jahre ab der Schöpfung gerechnet, nach Angaben in der Septuaginta 5501 v. Chr. oder 5508 v. Chr. -Diese Zählung hielt sich in Russland bis 1699) – s: https://de.wikipedia.org/wiki/Christliche_Jahresz%C3%A4hlung

um 450

Victorius von Aquitanien berechnet im Auftrag des Papstes die Ostertafel und datiert die Jahre ab Jesu Kreuzigung

s: http://www.humboldtgesellschaft.de/inhalt.php?name=christlich:Die christliche Zeitrechnung. 62. Sitzung der Humboldt-Gesellschaft am 27.05.1998 von Stefan Nehrkorn

 

525

Berechnung des Osterzyklus durch Dionysius Exiguus, für ihn ist der Jahresanfang der 25. März (Mariä Verkündigung): verbreitet in Deutschland bis ins 13. Jahrhundert, in Florenz und Pisa von der Renaissance bis 1749, Schottland bis 1600, England bis 1752 (s: https://de.wikipedia.org/wiki/Neujahr

Erstmalig werden durch Exiguus die zurückligenden Jahre nach dem Jahr der Inkarnation des Herrn gezählt.

um 600

Papst Gregor der Große berechnet das Datum der Erschaffung der Erde mit 5184 Jahren bis zur Auferstehung Jesu Christi,

ca 731

Beda Venerabilis in England verwendet erstmals die Zählung des Exiguus für sein chronistisches Werk, seitdem verbreitet sich diese Zählung im Fränkischen Reich,

Auch war er der erste, der ein Ereignis, den Besuch Caesars 60 v. Chr. in England im Blick auf Jesu Geburt („ante vero Incarnationis Dominicae tempus anno sexagesimo) datierte. Es ist „die erste Rückwärtsdatierung der Weltgeschichte.“ ( retrospektive Inkarnationsära) – (s: Die christliche Zeitrechnung, 62. Sitzung der Humboldt-Gesellschaft am 27.05.1998 von Stefan Nehrkorn, http://www.humboldtgesellschaft.de/inhalt.php?name=christlich. Sowie: s. https://de.wikipedia.org/wiki/Historia_ecclesiastica_gentis_Anglorum

1054

Hermann von Reichenau datierte in seinem Werk Chronicon erstmals alle Jahresangaben seiner Weltchronik ausschließlich in Bezug zum Jahr der Geburt Christi s: https://de.wikipedia.org/wiki/Weltchronik, vgl.:

https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10004568?page=15

1060

Die christliche Zeitrechnung wird von der Römischen Kirche offiziell übernommen

s.: http://dictionary.sensagent.com/Christliche%20Zeitrechnung/de-de/

1202

Leonardo Fibonacci, ein Mathematiker, der in Algier mit den arabisch-indischen Zahlen inklusive der Null vertraut war, führte diese 1202 mit seinem Werk Liber abaci, in Italien ein. Er spricht aber von 9 Zahlen und nennt die Null ein Zeichen. Die Verwendung der Null im praktischen Rechnen setzte sich aber erst im 17. Jahrhundert durch.

ss: https://de.wikipedia.org/wiki/Null#Europa_ab_dem_Mittelalter und https://de.wikipedia.org/wiki/Leonardo_Fibonacci

13./14. Jhdt.

Jahresanfang ist der 25. Dezember (Weihnachten)

verbreitet in Deutschland, England und der Schweiz bis ins 16. Jahrhundert, in Spanien 14. bis 16. Jahrhundert

s: https://de.wikipedia.org/wiki/Neujahr

1300

Papst Bonifatius VIII. rief erstmalig ein Heiliges Jahr aus: Rompilgern wurde unter bestimmten Bedingung ein vollständiger Ablass ihrer Sünden versprochen, ursprünglich sollte es alle 100 Jahre stattfinden, später alle 25 Jahre s: https://de.wikipedia.org/wiki/Jubeljahr

1474

Der Kölner Werner Rolevinck erreichte mit seinem „Fasciculus Temporum“ ("Zeitbündel") das von Erschaffung der Welt bis zur Gegenwart Ereignisse behandelte und indem er die retrospektive Datierung v. Chr. verwendete, eine Auflage von 100.000 Exemplaren und sorgte so für eine Verbreitung dieser Zeitdatierung. Doch setzte sich dies in Europa erst im 17. Jahrhundert vollständig durch.

s: https://de.wikipedia.org/wiki/Werner_Rolevinck

und: Die christliche Zeitrechnung, 62. Sitzung der Humboldt-Gesellschaft am 27.05.1998 von Stefan Nehrkorn, http://www.humboldtgesellschaft.de/inhalt.php?name=christlich.

1505

Der sehr gefragte italienische Astrologe Luca Gaurico (1476–1558) fügt die Null anstelle des Jahres 1 vor Christus in den Zeitstahl ein, da er sich für Spiegelungen in der Chronologie interessierte, benötigte er das Jahr Null als Symmetriezentrum. s. https://de.wikipedia.org/wiki/Lucas_Gauricus

Zur Verwendung der Null s. Sein Opera omnia von 150r unter: https://books.google.de/books?id=eVE5dUynoeIC&printsec=frontcover&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

1532

Gregorianischer Kalender, der den Julianischen Kalender verbessert, aber auch komplizierter ist, bei seiner Einführung fielen 11 Tage weg, heute besteht eine Differenz von 13 Tagen, die der Julianische Kalender hinter dem Gregorianischen „hinterher“ ist. Darum fällt das Weihnachtsfest in orthodoxen Kirchen auf den 7. Januar, da er bei ihnen immer noch im Gebrauch ist. Dort ist dann also noch Dezember.

s. https://de.wikipedia.org/wiki/Gregorianischer_Kalender

1583

Justus Scaliger (1540-1609) entwickelt die Julianische Tageszählung und die Julianische Periode (28 x19x15=7980 Jahre. „Als Jahr 1 der Julianischen Periode wählt er das Jahr 4713 v. Chr., weil in diesem Jahr alle drei Zyklen gleichzeitig einen neuen Durchlauf begannen.“ s: https://de.wikipedia.org/wiki/Julianisches_Datum und
s: https://de.wikipedia.org/wiki/Joseph_Justus_Scaliger

1691

Papst Innozenz XII. (1615–1700) benutzt den 1. Januar als Jahresanfang in päpstlichen Bullen

ca 1750

Jacques Cassini ( gest. 1759)3 macht die Null im Zeitstrahl durch seine astronomischen Tabellen bekannt. s: https://de.wikipedia.org/wiki/Jahr_null#Vergleich_von_traditioneller_und_astronomischer_Jahresz%C3%A4hlung – Zugriff am 23.8.2021

1884

Die Meridian-Konferenz legt Zeitzonen und die Datumsgrenze fest

s.https://de.wikipedia.org/wiki/Nullmeridian#Die_Internationale_Meridian-Konferenz,_Washington_1884

1893

Für Deutschland wird eine einheitliche Uhrzeit festgelegt

s: https://de.wikipedia.org/wiki/Christliche_Jahresz%C3%A4hlung

Vorher galt die Ortszeit, die am täglichen Höchstand der Sonne gemessen wurde, später im Deutschen Reich die „Eisenbahnzeit“, die eingeführt wurde, um einen einheitlichen Fahrplan entwickeln zu können, wofür in Preußen u.a. Ländern die Berliner Zeit benutzt wurde.

s.: https://deutsch-wiki.ru/wiki/Eisenbahnzeit

1978

UNO beschliesst, dass international der Montag der erste Tag der Woche sein soll. In Deutschland ist dies schon seit 1976 nicht mehr der Sonntag.

1992

Die ISO 8601 über Datums- und Zeitangaben – soweit sie rein numerisch sind, gilt nun auch in Deutschland, Österreich und der Schweiz. Sie kennt ein Jahr 0000. Jahreszahlen werden nun immer vierstellig in der Datumsangabe geschrieben

„ISO 8601 sieht die Möglichkeit vor, den gregorianischen Kalender auch für die Zeit vor seiner Einführung am 15. Oktober 1582 anzuwenden, allerdings nur bei entsprechender Vereinbarung zwischen den Datenaustauschpartnern. In diesem proleptischen gregorianischen Kalender existiert im Gegensatz zum julianischen Kalender (siehe Jahr null) das Jahr mit der Bezeichnung „0000“, das ein Schaltjahr ist. In einer ausgedehnten Darstellung nach ISO 8601 entspricht in diesem Fall „–0001“ dem julianischen Jahr 2 v. Chr. usw.“ https://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601#Proleptischer_gregorianischer_Kalender

 

Warum setzte sich diese christliche Zeitrechnung durch, obwohl es doch so viele andere noch gab? Es hätte doch nahe gelegen, eine durchgehende Zeitrechnung wie ab Erschaffung der Welt der Juden zu benutzen?

 

 

 

Außerdem entstanden im 20. Jahrhundert noch weitere Differenzen zwischen Kalendern der orthodoxen Kirchen:

 

1923 entwickelte der sebischen Geophysiker Milutin Milanković den Neujulianischen Kalender,4 der durch andere Schaltjahre genauer ist als der Gregorianische Kalender und die gegenwärtige 13tägige Differenz zu ihm aber aufhebt und sich bis 2800 nicht von ihm unterscheidet. Er gilt seit einem Kongress 1924 heute in folgenden Kirchen /Ländern.

Kirche von Konstantinopel

  • Griechisch-Orthodoxes Patriarchat von Alexandrien und ganz Afrika

  • Patriarchat von Antiochien

  • Rumänisch-Orthodoxe Kirche

  • Bulgarisch-Orthodoxe Kirche

  • Kirche von Zypern

  • Kirche von Griechenland

  • Orthodoxe Kirche in Amerika

  • Rumänisch griechisch-katholische Kirche

  • Die Finnisch Orthodoxe Kirche (seit 1923)

Diese Kirchen haben also einen Kalender, der heutzutage unserem Gregorianischen entspricht.

Dagegen gilt bei der Russisch-Orthodoxen Kirche, dem Patriarchat von Jerusalem und z.B. der Serbisch-Orthodoxen Kirche der alte Juliansiche Kalender weiterhin.

Das Osterfest wird jedoch von allen orthodoxen Kirchen weiterhin nach dem julianischen Kalender gefeiert.

Kleinere Kirchen, die sich wegen dieser Kalenderreform abspalteten werden Altkalendarier genannt.

Bei all diesen zuletzt Genannten handelt es sich also heute um eine Differenz in der Tageszählung von 13 Tagen mehr im Vergleich zu dem nun weltweit benutzten Greogorianischen Kalender.

Außer diesen christlichen Kalendern gibt es aber noch weitere sehr alte christliche:

Der Armenische Kalender: Seine Einführung steht im Zusammenhang mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche. Er beginnt im Jahr 552 n. Chr. Erster Tag ist nach julianischem Kalender der 11. Juli 552.

Das armenische Kalenderjahr hat wie das ägyptische 365 Tagen. Es besteht aus 12 Monaten mit je 30 Tagen und 5 Zusatztagen. Da es keine Schaltjahre kennt wandern seine Tage durch den julianischen Kalender alle 4 Jahre um einen Tag zurück. Damit differiert es nach 1461 Jahren gegenüber dem julianischen Kalender um 1 Jahr. 5

Der Äthopische Kalender: s. https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84thiopischer_Kalender

geht auch von Jesu Geburt im Jahr 1 als Mitte der Zeit aus, und zählt die Jahre vor Christus retrospektiv , doch wird das Geburtsjahr Jesu auf das Jahr 5500 nach der Welterschaffung angenommen, auch ein dem julianischen Kalender ähnlicher verwendet. Nach dem Julianischen Kalender wäre nach äthiopischer Rechnung Jesus am 29. August des Jahres 7 des Jahres 7 geboren.

 

Der Jahresbeginn fällt auf den 11. oder bei Schaltjahren auf den 12. September des Gregorianischen Kalenders. So begann am 12. September 2007 das Jahr 2000.

 

Der Kalender gilt in Äthiopien und der äthiopischen und eritreischen orthodoxen Tewahedo-Kirche

 

„Gegenüber dieser Unsicherheit war die Geburt Christi ein verläßliches und berechenbares Datum; in ihr, so schien es, konnte der Zeitlaufs eine natürliche Mitte, seinen Anker finden.“ 6

 

 

 

Der koptische Kalender7, (auch alexandrinischer Kalender genannt)beginnt mit dem Jahr 284 n. Chr.. Er basiert auf dem alten ägyptischen Kalender und der Diokletianischen Epoche, die im Jahr 284 mit der Thronbesteigung des römischenKaisers Diokletian begann. Hier konnte sich also die Idee des Dionysius Exiguus nicht durchsetzen bzw. wurde nicht bekannt.

Jahresanfang ist der 29. oder 30. August des julianischen Kalenders.

 

Der Georgische Kalender8: Er basiert auf einem Zyklus von 532 (28 × 19) Jahren. Im Jahr 781 n. Chr. begann der 13., im Jahr 1313 der 14. Zyklus. Als Jahresanfang kommen der Ostertermin (Paschalstil) oder der 1. September (byzantinischer Jahresanfang) in Frage.

 

Anmerkungen:

 

2s. ebd.

3https://de.wikipedia.org/wiki/Jacques_Cassini

4s. https://de.wikipedia.org/wiki/Neujulianischer_Kalender

5S: https://de.wikipedia.org/wiki/Armenischer_Kalender

6 christliche Zeitrechnung, 62. Sitzung der Humboldt-Gesellschaft am 27.05.1998 von Stefan Nehrkorn, http://www.humboldtgesellschaft.de/inhalt.php?name=christlich.

7 https://de.wikipedia.org/wiki/Koptischer_Kalender

8https://de.wikipedia.org/wiki/Georgischer_Kalender